Abstract

El artículo plantea el acercamiento a dos textos, el mito de Eros y Psique de la mano de Apuleyo y la película Freaks [La parada de los monstruos] (Browning 1932), desde la intermedialidad como herramienta heurística para analizar su aproximación al amor y la caracterización de las identidades de género en tres aspectos, el estético, el gnoseológico y el ético. Mito y cine ofrecen la oportunidad de repasar los diferentes niveles en los que la pasión amorosa tiene un papel preponderante tanto en lo referido a lo individual como a lo social. Psique y Hans, protagonistas de los textos, comparten ciertas características, pero, sobre todo, necesitan enfrentarse a los peligros de la dictadura de la belleza teniendo que convivir con la monstruosidad, como discurso social de rechazo e intolerancia hacia el Otro, y, a la vez, espejo de nuestros temores y ansiedades. Por otro lado, ambos chocan con los límites construidos por la sociedad para hombres y mujeres tanto dentro de la feminidad pasiva, identificada con la belleza, como de la masculinidad activa, asociada al poder. En sus periplos amorosos la pasión irá dejando paso a una forma de conocimiento más profundo que los conduce a conocerse mejor y crecer hasta encontrarse a sí mismos, así como su lugar en el mundo. Ambos viven sus experiencias amorosas pensando en el futuro y en la felicidad y, a pesar de sus aparentemente distintos finales, la catarsis de la suerte que corren Psique y Hans nos hace reflexionar sobre nuestro propio comportamiento y cuestionar los prejuicios, así como la ética de ciertas medidas políticas. [The article examines two texts—the myth of Eros and Psyche as narrated by Apuleius and the movie Freaks (Browning 1932)—through the lens of intermediality as a heuristic tool to analyze their approaches to love and the characterization of gender identities across three dimensions: aesthetic, epistemological, and ethical. Both myth and movie provide an opportunity to explore the various levels at which romantic passion plays a central role, both individually and socially. Psyche and Hans, the main characters in the texts, share certain traits but, above all, must confront the dangers posed by the tyranny of beauty, navigating the coexistence with monstrosity as a social discourse of rejection and intolerance toward the Other, while simultaneously acting as a mirror of our fears and anxieties. Additionally, both characters collide with the societal boundaries constructed for men and women: passive femininity, identified with beauty, and active masculinity, associated with power. Through their romantic journeys, passion gradually gives way to a deeper form of knowledge, allowing them to better understand themselves, grow, and find their place in the world. Both experience love with an eye toward the future and happiness, and despite their seemingly different endings, the catharsis experienced through the fates of Psyche and Hans prompts reflection on our own behaviors and challenges societal prejudices as well as the ethics of certain political measures.]