Abstract

El estudio de la consciencia es uno de suprema relevancia en la filosofía de la mente contemporánea. Sin embargo, el énfasis “cientificista” imperante en esta disciplina, aunque de innegable utilidad, ha contribuido al rechazo de perspectivas cuyo valor explicativo resulta, a nuestro parecer, crucial para la investigación sobre la relación mente-cuerpo y la naturaleza de la consciencia, entre otros. Parece imperativo entonces el estudio de teorías retrotraídas de estas perspectivas. Una de estas teorías la encontramos en el naturalismo antireductivo de Friedrich Nietzsche. Por lo tanto, en aras de contribuir al debate actual sobre “el problema de la consciencia”, el presente trabajo aborda la teoría de Friedrich Nietzsche sobre la consciencia y su relación con la teoría homomorfista de David Rosenthal. El propósito principal es hacer palpable el valor explicativo que una perspectiva como la de Nietzsche posee frente al problema de delimitar la naturaleza de la consciencia. Abstract: The study of consciousness possess considerable relevance in contemporary philosophy of mind. However, the “scientistic” approach that dominates the aforementioned discipline, although of undisputed usefulness, contributes to the rejection of other approaches whose explanatory value has proven to be illuminating in the study of mind, consciousness and the body. One of these approaches can be found in the philosophical works of Friedrich Nietzsche. The causal determinism of the mind-body relation proposed by the german philosopher has been posited through similar proposals for renowned neuroscientists and philosophers. Nevertheless, the historical and theoretical importance of Nietzsche’s contributions hasn’t been recognized as such. The purpose of this article is to show the subtleties of the causal determination in the mind-body relation and its implications in the actual discussions about the nature of consciousness.