Abstract

Esta investigación pretende explicar las prácticas alrededor de la enfermedad y la muerte a partir de la labor de la Orden de san Camilo en México, tomando en cuenta los imaginarios sociales alrededor del fin de la vida. La permanencia de la Orden en México se insertó dentro de severas transformaciones en la mentalidad sustentada en la caridad y en la buena muerte, así como en una rica imaginería que insistía en los peligros de la muerte del alma y la condenación eterna. Así, y a través de la historia de este instituto religioso, se pueden ver permanencias del espíritu tridentino, aunque hubo algunas variaciones relacionadas con los diferentes estamentos sociales e imaginarios que fluctuaron entre la superstición y el espíritu ilustrado.