Abstract

El presente artículo es un análisis teórico desde la geografía y la sociología respecto al modelo de apropiación territorial utilizado en la cristiana unicitaria Iglesia del Dios Vivo Columna y Apoyo de la Verdad La Luz del Mundo en México. Así mismo, reflexiona en torno a la subjetividad espacial, la transformación y la resignificación simbólica como dispositivos vinculados al proceso de apropiación territorial. Aunado a lo anterior, se considera que, a raíz de los acontecimientos que han acompañado el surgimiento de la iglesia de la Luz del Mundo, se desarrolla el concepto de apropiación territorial temporal, mismo que pretende explicar cómo el proceso de apropiación territorial y la resignificación de los espacios no involucra al factor tiempo como un determinante. En ese sentido, se pretende construir una reflexión teórica capaz de expresar la relación entre espacio y religión por medio del análisis crítico-reflexivo, se vinculen las dimensiones materiales y simbólicas que se postulan alrededor de la geografía cultural.